蓮池放生會2025年10月放生活動黃柏霖老師開示摘錄：
今天跟大家分享一個行善積德的故事，題目叫做「遺像打楹公」。這個故事是發生在中國大陸南京(以前叫金陵)，有一位叫譚國楹的人，因為他有福報，加上他家的風水很好，所以他們歷代都很有錢，家成巨萬。但是到譚國楹這一代，他們的風水被破壞掉了，譚國楹知道這樣下去後代子孫一定會走衰運，他想:「我現在這一世有這麼多錢，我要怎麼留給我的子孫呢？」
他就想出了一個方法，叫一個雕塑家雕塑他的遺像，把一萬兩的黃金藏在遺像裡面，並用一首詩記錄在族譜上，詩上寫：「兒孫若因窮，遺像打楹公，遍地黃花豔，恩膏格外洪。」意思是子孫如果窮了，把祖先的遺像砸了，就會看到滿地像金色花朵般的金子，那是祖先特別留給你們的恩德。他以為這樣就會傳給下一代，這是沒有智慧的方法，詩還要看得懂，看不懂不知道裡面有藏錢。
這就讓我想起以前懺公講過的一個故事，有一個老菩薩她一直擔心她的子孫沒有飯吃，所以那個老菩薩就買了二十兩黃金，現在一兩黃金都很貴，她買了二十兩黃金，藏在哪裡呢？藏在牆壁裡面，把牆挖洞，然後再用水泥鋪起來。可是有一天無常到來，她走出去被車子撞死了，死後成中陰身，祂很擔心那二十兩黃金沒辦法交給子孫，還好祂有一點善德，祂就跟祂兒子託夢：「二十兩、二十兩、二十兩」，「牆壁、牆壁、牆壁」，只講這樣。
祂兒子後來就真的到處打牆，之後有了一點回音，就繼續打進去，裡面的二十兩黃金總算找到了。他媽媽死了以後，才告訴兒子有二十兩黃金，這個是最笨的方法，最好的方法是積德行善。雖然最後把錢都用光了，但子孫絕對會得到福報。我們講「祖上有德」「祖德流芳」就是祖先積德留給下一代，就是這個道理。
譚國楹死後，到譚爾玉那一代很窮，家無寸鐵。沒有錢就得賣他們家的老宅，舊房子。有一個孝子住在南京城東，他叫做戴鶴鳴，有一天神明託夢給他：「只要用五塊壓花銀就可以買下譚家的大宅」。戴鶴鳴果然用很便宜的三百兩銀子買下一棟房子，剛好接近五塊壓花銀的價值，就是譚國楹留給他子孫的那一棟。所以我們說家產和田宅是五家共有的，如果不好好積德的話，子孫會把你的財產賣掉，所以留下財產也是沒有用的。
戴孝子買房後，請譚爾玉把祖像搬走，譚爾玉雖然難過，但也只好照做。他自己不忍心親手破壞祖像，於是請人用繩子綁住它，等夜裡從外頭把像拖下平台，讓它摔個粉碎。第二天，戴孝子來看房時，發現那尊像已經摔得七零八落，地上卻鋪滿了金子。他大吃一驚又欣喜，將金子撿起收好，但他心地善良，夜裡反省時心想：「這些錢一定物必有主，我不能夠貪得這一萬兩黃金，這些應該是他們祖先留下來的。」所以他就通知譚爾玉，他說：「這些應該是你們祖先留下來的黃金，現在要怎麼處理呢?」譚爾玉說：「我們家本身也沒有福報啊! 這些黃金應該是歸你的。」這個譚爾玉還算是有一點自知之明。
戴孝子確實是有德行的人，他說：「這樣好了，這個房子你已經賣給我了，如果遺像不打破，你也不知道裡面有一萬兩黃金，所以這些應該是屬於我的，但是我不能獨得，畢竟這是你們祖先留下來的，所以一半分給你，你分五千兩黃金，那我得五千兩黃金。」譚爾玉很高興，又得了五千兩黃金，那棟房子才賣三百兩銀子而已，所以他就很感慨祖先沒有積德。那這個戴孝子，祖先三代本是萬金家財，但因常常做善事、佈施救人，而家財耗盡，到他這一代反而窮得一無所有。但是他很孝順，沒有忘記行善，如今戴孝子得此意外之財，是因為祖上積下的「餘德」終於成熟，而由他來承受這份福報，所以古德曾說:「積萬頃良田，無如積德；修千間廣廈，不若修身。」用白話解釋是說，擁有萬頃的良田，不如積德給子孫；修建千間的房子，都比不上好好修養自己的德行。
所以孝子的祖宗，一味的行善造作功德，萬貫家財都不留給子孫，但是留給他們德行。那個譚國楹不會積德也不會去行善，用最笨的方法把錢放在銅像裡面，他的兒子、孫子看不懂，還是靠別人把它打破，才找到這一萬兩黃金啊! 所以這故事告訴我們，有機會要多布施。現在小孩子福報都很淺，一下就用完了，怎麼辦呢?小孩子工作領薪水，叫他捐5%的錢來做布施，比如他賺一萬，你就叫他捐五百元，薪水如果是兩萬，就叫他捐一千。我的小孩我都是這樣教的，他們從出社會做事開始就布施了，一定要這樣去做，慢慢他們的善心就會一直不斷的發出來，然後他們的善行積到一個程度以後，他們就有機會親近三寶了。最後還是要親近三寶，要開智慧，沒有開智慧有錢也沒有用，他就會愚痴啊。
所以開智慧很重要。子女慢慢會去親近三寶，聽經聞法，行善積德，漸漸的煩惱就減少了，執著就放下來了，最後智慧開了，然後就能夠自在解脫，就會跟人家結善緣，不結惡緣，跟人家結淨緣，最後能夠發願求生極樂世界，這是最根本究竟教育子孫的方法。
今天放生盡量吃素，沒有辦法一定要吃肉的話，就吃三淨肉，不見殺、不聞殺、不為我殺。不要看到牠殺給你吃，也不要聽到牠臨死在叫的聲音，不要是為了你而殺。我們學佛人，最好能去受戒吃素，那是最理想的，阿彌陀佛。
